"Nketo yi n’kaba wu Simbanga e mbati wa yakala diani »
(La femme est une ceinture qui tient le pantalon de l’homme)

Dans un village vivait un couple qui n’avait que des filles. C’était là un problème parce que les enfants mâles représentent la stabilité de la famille. Ce sont des garçons devenus hommes qui défendent la famille contre les éventuelles agresseurs, ils abattent les arbres pour de grandes plantations, ils vont à la chasse tuer du gibier, ils assurent la protection de leurs familles. Une famille qui n’a pas de garçons est donc exposée à toute sorte de désagrément. La femme qui se sentait ainsi exposée insista pour que son mari trouve une solution à ce problème. Les enfants appartenant à la famille de la femme, l’absence de garçons endommage aussi bien le couple que la grande famille. Il fallait que ce couple ait un garçon à tout prix. L’homme alla consulter un féticheur qui, après avoir concocté une potion, rassure le couple qu’il aurait un garçon dans les neufs mois qui suivaient. Il leur donna, néanmoins cette instruction : -"dans tout repas que ta femme mangera, il ne doit pas manquer des œufs d’aigle pendant toute la durée de la grossesse". – D’accord, répondit le mari, je ferai tout mon possible pour lui en procurer à chaque fois. Aussitôt arrivés à la maison, la femme eut terriblement faim. Elle dit à son mari : - J’ai grandement faim, trouve-moi à manger. Tu sais que je ne peux pas manger de repas sans les œufs d’aigle ? Va donc vite me les chercher". L’homme lui dit : - Nous venons juste d’arriver, laisse-moi me reposer un peu avant d’aller chercher es œufs d’aigle pour compléter ton repas. La femme insiste : - tu veux que je meurs ou quoi ? Je ne peux plus supporter la famine, va vite en forêt me chercher des œufs d’aigle. Devant cet impératif, l’homme prit son arme et se lance dans la recherche de nid d’aigle hissés très haut au sommet des hauts rochers ou des grands arbres. Il fallait également être sur ses gardes car, une fois surpris par l’aigle, mort s’ensuit immédiatement. Le premier jour, il réussit à ramener des œufs d’aigle sans s’être fait attaquer. La femme mangea et reprit ses forces. Les jours passent, la grossesse évolue normalement tant que l’homme, courant chaque fois le danger d’être dévoré par l’aigle, parvient à lui procurer des œufs d’aigle. Elle atteint neuf mois et l’on attendait plus que quelques jours pour que le garçon vienne au monde. La femme eut terriblement faim et cette fois, c’est une faim pas comme les autres. Pendant ce temps, les œufs d’aigle se faisant très rares, le mari se fit

accompagner de sa fille aînée pour l’aider à dénicher les nids d’aigle. Ils parcoururent la forêt de toute part sans succès. Au village, les lamentations de sa femme se font entendre jusque- là criant de famine. Le mari et sa fille se remirent à la recherche. Ils dénichent enfin un nid sur le plus haut des rochers de la contrée. Sur ce rocher est réputé inviolable parce que considéré comme le lieu du rendez-vous entre le Dieu-créateur et les esprits protecteurs des clans, tous les aigles ont décidé d’y déposer leurs œufs en vue de les protéger du voleur. Devant les jérémiades de sa femme, le mari ne pouvait que violer cette loi. Sa fille lui interdit de franchir le cap au risque de sa vie. Mais le papa, déterminé à sauver la vie de sa femme et celle de son fils, brava la peur et escalada le rocher à grandes enjambées. La fille, postée au bas du rocher, se mit à pleurer voyant les aigles tournoyaient autour pour protéger le seul nid qui restait. Elle se mit alors à chanter la même chanson. Le papa a continué son ascension malgré l’avertissement de sa fille. Les cris de sa femme se faisaient aussi entendre au fur et à mesure qu’il dévalait le rocher. Arrivé à quelques mètres du nid, il constata que le ciel était noir d’aigles tous déterminés à rende des comptes à l’homme qui veut éliminer leur race de la surface de la terre. Il eut peur mais les cris de détresse de sa femme l’obligent à persévérer dans l’aventure. Il monte encore. Les aigles resserrent les rangs. La fille fait en larmes et chantant encore plus fort. Mais le papa est téméraire, seule la vie de sa femme et de son bébé compte même s’il lui arrivait malheur, pourvu que le garçon naisse. A quelques pas du nid, les aigles font semblant de se replier pour laisser l’homme consommer sa faute. Ce dernier ne se souciant de rien s’approche du nid et pendant qu’il déposait le premier œuf, il entendit des clameurs venant du village. C’est sa femme qui venait de mettre au monde un garçon. Mais à même temps des voix qui exigeaient les œufs d’aigles sinon la mère mourait épuisée. Le mari dépose le deuxième œuf et quand il voulut prendre le troisième, les aigles, par un signal, convergent vers leur cachette et surprennent l’homme dans sa sale besogne. Sa fille voyant la scène se remit à chanter partagée entre la joie d’avoir finalement un frère et la peine de vivre la fin tragique de la vie de son père. D’un vol impétueux, les aigles se ruèrent sur l’homme et le déchiquetèrent sous les yeux de sa fille sur qui tombaient les restes de son père. Revenue seule et bredouille au village, elle trouve le village en attente des œufs, la vie de sa mère et celle de son frère en dépendait. Les villageois ont sauté de joie la voyant revenir croyant qu’elle apportait des œufs recherchés. Malheureusement, la fille est rentrée bredouille sans son père tué par les aigles. A l’annonce de cette nouvelle, la femme rendu l’âme, le bébé aigle aussi. Comme pour dire, c’est Dieu qui donne des enfants. Ce n’est ni le féticheur, ni le pasteur, ni le médecin.

Mbiango ne dit-il pas que :"l’homme est une bête à problème. Le propre de son intelligence est de rechercher à résoudre les problèmes par des solutions susceptibles de devenir des problèmes à résoudre" ?